Message de Pâques du Ministre Provincial à toute la famille franciscaine

Resurrexit sicut dixit

Chers frères et sœurs

Paix et joie dans la résurrection de notre Seigneur Jésus

Dans sa première lettre aux Corinthiens, Saint Paul nous  partage la joie qu’il éprouve dans la résurrection de notre Seigneur Jésus. En effet il nous dit ceci : « Je vous ai transmis avant  tout cet enseignement que j’ai reçu moi-même : le Christ est mort pour nos péchés comme l’avaient annoncé les Ecritures. Il a été mis au tombeau et il est revenu à la vie le troisième jour. Il est apparu à Pierre, puis aux douze apôtres…  Enfin, après tous, il m’est apparu à moi bien que je sois  pareil à un être né avant terme» (1Cor15, 3-5.8).

La joie que Saint Paul éprouve dans la résurrection du Christ, c’est la joie que nous éprouvons comme chrétiens pendant ce temps pascal, temps de résurrection de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.

Nous savons comment Saint Paul a vécu avant sa conversion. Il était farouche à tout ce qui était en rapport avec la chrétienté. Il a massacré à volonté les chrétiens mais voilà que sur le chemin de Damas il fut saisi et illuminé par le Seigneur (Act9, 18).  D’ores et déjà sa vie changea  et il devint chrétien et prédicateur. Par la grâce de Dieu il s’est dépouillé du vieil homme pour devenir un homme nouveau (Col3, 9) ; il s’est dépouillé de Saul pour devenir Paul.

Chers frères et sœurs, le temps de carême a été pour nous un temps de recul, de dépouillement pour la route vers la conversion. C’est celle-là la route vers Damas quand on veut parler de Saint Paul, c’est le chemin vers notre conversion. Pour y parvenir, nous nous sommes imposés une discipline de jeûne et des prières intenses. Ce temps de carême a été pour nous un temps de nous dépouiller du vieux Paul(Saul) avant la conversion pour être le «Paul » après la conversion. Donc pour dire que nous avons voulu nous dépouiller  du vieil homme pour nous revêtir d’homme nouveau, homme ressuscité avec le Christ. Ressusciter avec le Christ c’est justement se vêtir de cet homme nouveau, faire mourir en nous  ce qui emboîte notre chemin et nos pas vers une bonne vie chrétienne.  C’est aussi par analogie nous dépouiller de Saul pour revêtir Paul (Saint Paul). La conversion est la clef de voûte du carême et son centre de gravité.

Mais, une question se pose : est-ce que le carême nous a aidés vraiment à bien préparer ce temps de Pâques dans lequel nous nous plongeons maintenant ?

Chers frères et sœurs, comment nous nous sommes préparés pour ce temps pascal ? Comment devons-nous vivre nos résolutions prises pendant le carême ? Avons-nous vraiment chassé ce vieil homme qui est en nous, même si on dit que chasser le naturel, il revient au galop ?  Les autres  disent aussi qu’on ne peut pas empêcher le chien d’aboyer ni le menteur de mentir ou encore que le zèbre ne se défait pas de ses zébrures. La conversion et le changement sont possibles. Nous savons qu’avec la grâce de Dieu et la volonté de l’homme tout est possible car rien n’est impossible à Dieu, Saint Paul en a fait l’expérience.

Regardons si notre esprit, nos communautés, nos familles respectives ne sont pas pleins de Saul, persécuteur au lieu d’être pleins de Paul (de Saint Paul), homme converti ? A quoi nous aura servi le temps de carême 2017 et celui de Pâques 2017…

Avons-nous passé le carême en vain ? Allons-nous fêter Pâques avec ce vieil homme ? Nous ne sommes pas en retard pour notre conversion. Notre Père SAINT FRANCOIS ne cessait de dire « Fidèle et prudent serviteur, celui qui, chaque fois qu’il en a offensé un autre, ne tarde pas à expier cet écart : intérieurement par le regret, extérieurement par l’aveu de sa faute et par des actes concrets de réparation » (adm 23,3).

Chers frères et sœurs pécheurs pardonnés et pèlerins sur la route de conversion,

Je vous souhaite une joyeuse fête de Pâques.

                                                                    Fr. André MURHABALE, Ministre Provincial

La joie franciscaine

Une joie de la formation

Sommaire
    1 La joie d’exister
    2 La joie de suivre le Christ et de vivre selon son évangile
    3 Joie d’imiter le Christ
    4 La joie que ne ternissent pas les épreuves, les échecs et les contradictions.
    5 La joie qui naît de la certitude de l’amour de Dieu pour nous

1. La joie d’exister

La Joie de vivre et de partager fraternellement

Dès sa jeunesse, François est un homme comblé : une famille aisée, un pays agréable, une adolescence pleine de rêves et de promesses, des camarades qui l’admirent et bénéficient de ses largesses, un tempérament heureux, des dons poétiques... tout semblait lui réussir. Même la défaite et la captivité ne parviennent pas à l’attrister. Dans les prisons de Pérouse, il chante et affirme sa foi en un avenir brillant. Mais après sa libération, la maladie et la mélancolie lui apprennent la fragilité des joies terrestres.

2. La joie de suivre le Christ et de vivre selon son évangile

Après les diverses épreuves et étapes de sa conversion, François découvre une autre joie : celle de s’être libéré des attaches terrestres, pour pouvoir suivre Jésus-Christ. Il écrira plus tard  : Cf. Testament de Saint François : quand j’étais dans un état de péché, il me semblait très amer de voir des lépreux, mais le Seigneur me conduisit parmi eux, et j’exerçais la miséricorde à leur égard ; et au retour, ce qui m’avait semblé amer s’était changé pour moi en douceur pour l’esprit et pour le corps. - Quand il fut agressé par des gredins et roulé dans un fossé, il se relève et chante joyeux : je suis le héraut du grand roi ! (cf. Celano, Vita 1a, 7, 16).

La joie d'être à l'école du Christ

3. Joie d’imiter le Christ

La Joie d'être ensemble

(Cf. Celano, Vita 2a, 17) ; la joie est la meilleure défense contre le démon (Vita 2a, 125) ; la joie du bien que le Seigneur opère dans les autres ; et surtout la joie paisible de ceux qui se savent fils du Très-Haut ; du devoir enfin d’être joyeux en communauté : Que les frères aient bien soin de ne pas affecter un air sombre, une tristesse hypocrite ; mais qu’ils se montrent joyeux dans le Seigneur, gais, aimables et gracieux comme il convient.(cf. 1 Reg 7,16 ; et aussi Celano Vita 2a, 128)

4. La joie que ne ternissent pas les épreuves, les échecs et les contradictions.

La joie d'accueillir un frère

Car la source profonde de la joie est la présence consolante du Christ, l’opération transformante de l’Esprit-Saint. La joie est un « fruit de l’Esprit » (Ga 5. 23). C’est pourquoi François conserva cette joie malgré les épreuves et les contradictions.- Le récit des Fioretti qui parle de la joie parfaite veut donner cet enseignement, sous forme d’une parabole. Cf Fioretti, ch. 8 : si nous supportons toutes ces épreuves, patiemment et avec allégresse, en pensant aux souffrances du Christ béni, que nous devons supporter pour son amour, ô frère Léon, écris qu'en cela est la joie parfaite.

5. La joie qui naît de la certitude de l’amour de Dieu pour nous

et de la promesse du Salut. L’Esprit lui-même se joint à notre esprit pour attester que nous sommes enfants de Dieu. Enfants, donc héritiers ; héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si toutefois nous souffrons avec lui pour être glorifiés avec lui. (Rm 8, 16).

Source: http://www.franciscains-paris.org/articles.php?lng=fr&pg=1949&mnuid=1941&tconfig=0 

                                                          Fr. Luc NZITA, Ofm & Fr Jean Joël MUKANYA, Ofm.